聖經治港，高度自治。
近日有團體發起「愛家庭巡遊」活動，期間有人「騎劫」了整個巡遊，並以此反對同性戀。之後不少人對此加以鞭撻，譴責那些反同的人。
我對此不太明白：香港何時成了一個陰陽易位、是非不分的地方？其次，人類之所以爲人，就是比起其他動物有智慧、有道德——沒有錯，道德。例如人類道德規定了不可近親相姦、要孝順父母等等。這些傳統美德不少到悄然逝去，但有不少人以「摒棄」傳統美德自豪，視傳統美德爲洪水猛獸。例如大名鼎鼎的梁國雄議員，口說爲老人爭取福利——即全民退休保障。但具諷刺的是，身爲一個年近十萬的立法會議員，竟然供養不起其母親，反指責政府強迫他做「衰仔」，簽不供養父母聲明，何其諷刺。道德淪落至此，香港還有得救嗎？
說回同性戀一事，無論同性戀者如何譴責、如何責罵反同者，他們均沒法否認一件事：同性戀不合符生物的常態。衆所周知，在生物學上，絕大部分的動物都是由一對異性，通過不同的生殖方式結合，方爲「正常」。也正正如此，一個家庭其中一樣重要的責任就是繁衍後代，培育及教育其下一代，並繼續爲社會出貢獻。反觀同性戀，並不具備生殖能力（同性如何繁衍後代？），以上的一切對同性戀而言，屆成空談。試問，如果我們認同同性戀，不是在對生物學的常識狠狠打了一巴嗎？
所以，我認爲我們應當以聖經爲準，修訂《道德法》——依照聖經的教訓，建立道德城市，爲全球基督徒以至其他淪落的國家作良好示範作用。爲何非要是聖經？當然很簡單。[聖經在全球受到廣泛傳播](http://china.ucanews.com/?p=73182)。[而且基督徒遍佈全球，其總數高達23億](http://chinese.gospelherald.com/news/mis-16377-0/%E3%80%8C2011%E5%B9%B4%E5%85%A8%E7%90%83%E5%B7%AE%E5%82%B3%E6%95%B8%E6%93%9A%E3%80%8D%E5%87%BA%E7%88%90%E5%BB%A3%E7%BE%A9%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E5%BE%92%E4%BA%BA%E5%8F%A3%E9%81%9423%E5%84%84-%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%97%A5%E5%A0%B1)，所以我深信而聖經爲道德準則，爲挽救現今「道德失落時代」的不二法門之一。
那麼，對於聖經治港又有什麼好處？耶穌透過聖經告訴我們須講求「行公義、好憐憫、存謙卑」；聖經又告訴我們「人若與男人苟合像與女人一樣，他們二人行了可憎的事，總要把他們治死，罪要歸到他們身上」（申 20:13），這正是聖經反對同性戀這種行爲的明證；「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。」（弗 6:2），這亦是講求孝順父母的道理。如果聖經的這些道理能落實，並推而廣之，令香港人不再冷漠，不再反智地支持違反常理的同性戀，這才是香港之福啊。
爲香港，聖經治港，捍衛道德，重建秩序，刻不容緩，阿門。